هبة قطب و اسلام صلاح الشاب الاسكندراني الذي تحول الى فتاة

زائر

أطباء النفس في مصر يؤمنون بما تقوله امريكا بضرورة التصالح مع النفس الشاذة وأنا أؤمن بقول الله “وما ربك بظلام للعبيد “
حكاية اسلام صلاح الذي قام بتحويل جنسه من ذكر الى انثى من خلال اجراء عدد من العمليات الجراحية بداية من عملية تكبير الثدي ونهاية بعملية زرع المهبل.. حكاية متكررة بدأها سيد طالب الطب في عام 68.. ولن ينهيها اسلام.. لان الحكاية مجرد حالة من الشذوذ الجنسي ثم تتطور الى رفض شامل للجنس وبالتالى التخلص من كل ملامحه باليد او بيد الغير..

وبما انها كذلك فإن الامر يعود بنا الى مناقشة قضية الشذوذ الجنسي بين المرض والعادة والخلقة.. وما يؤول اليه مصير الشواذ بعد التعديل او التغيير الاجباري.. وصولا الى السؤال الاخير: هل يصبح الرجل انثى حقيقية بعد تغيير الجنس؟ ام ان الحكاية لا تزيد على كونها مجرد ماكياج لرجل يكره ان يكون رجلا ويريد ان يظهر في عيون الناس كامرأة بصرف النظر عن امكانية ان يحيا حياة النساء او يظل بجسد رجل ومشاعر امرأة بخلاف حقيقة ما يملكه من مقومات وادوات..

واذا كان الطب يستطيع ان يحقق للشاذ جنسيا امنياته في ان يتحول شكله الى انثى.. فإنه حسب رأي الاطباء ايضا لا يمكن ان يضمن له ان يتحول حقيقة وممارسة الى انثى .. ومادام الامر كذلك فلماذا الدخول في هذا النفق من البداية أليس الاجدى ان يتم التعامل مع الحالة على انها شذوذ جنسي يستحق العلاج والاهتمام للعودة الى الحياة الطبيعية بدلا من محاولة تخليق كائن مجهول الهوية او صاحب هوية مغشوشة لا تنم عن واقع..

عموما فإن كل هذه الاسئلة التي تحتاج الى اجابات واضحة لا يمكن ان يجيب عليها غير المتخصصين في هذا المجال لذا عرضتها على الدكتورة هبة قطب صاحبة الباع الطويل في هذا التخصص اضافة الى انها سبق وعالجت حالات شذوذ جنسي وتم شفاؤهم تماما.. وكذلك لانها عاصرت قصة الشاب سيد سالي الذي تحول الى سالى في الثمانينيات.. وكانت شاهد عيان على الحالتين..

تقول الدكتور هبة قطب ان الحالة في الاصل هي حالة شذوذ جنسي صاحبها يغرق في ممارسة الشذوذ حتى يكره جنسه كرجل ويريد القضاء على اي مظاهر رجولة لديه بما في ذلك الاعضاء الجنسية.. وهناك حالات معروفة تاريخيا عاشت هذه الظروف واقدمت على قطع اعضائها التناسلية بنفسها لكي تتخلص من الجنس الذي تكرهه.. لانه عندما يرى هذه الاعضاء تذكره بأنه ذكر.. وتصيبه باحباط شديد عكس ما يريد هو..

ورأي هبة قطب في مثل هذه الحالات معروف ومصرة عليه.. وهو ان هذه حالات شذوذ جنسي وهو سلوك مكتسب وليس حالة مرضية .. وليست ايضا ممارسات خلقية قدرها الله عليه..

وتؤكد الدكتورة هبة قطب ان هذه الحالة والحالات المشابهة.. ليست مثل الحالات التي تولد بجهاز تناسلي ذكري وآخر انثوي.. او الحالة التي تولد بجهاز تناسلي ذكري غير مكتمل.. ولكنه رجل مكتمل الصفات والاجهزة.. وكل الحكاية انه شاذ جنسيا وتعود على هذا الشذوذ فقط..

اما عن التدخلات الطبية في مثل هذه الحالات مثل حالة اسلام صلاح ومحاولة اجراء العديد من العمليات الجراحية من اجل تحويل الرجل الى انثى فتقول الدكتورة هبة قطب ان هذه التدخلات لا تغير في المضمون ولاتبدل جنساً ولكنها تغير الشكل فقط.. لان الحالة تشعر وتحس بمشاعر انثوية وتريد ان تحول هذه المشاعر الى واقع ملموس.. فيكن تغيير الشكل مرضي بالنسبة لهم ولكنه لا يغير من طبيعتهم مهما فعلوا.. حتى اذا استطاعوا تركيب مهبل صناعي او تكبير الثدي.. او حتى قناة مهبلية.. لا يمكن ان تكون صالحة للحمل او الولادة او غير ذلك من العمليات التي لا تغير شيئا في المضمون..باستثناء الرضاعة لانها ممكنة لاي رجل عن طريق الهرمونات..
وضربت الدكتورة هبه قطب المثل بحالة «السابقة المشهورة» للسيد أو سالي حاليا حيث قالت: انا رأيت حالة سالى بنفسي لانني كنت طالبة في كلية الطب اثناء اثارة القضية ورأيت سيد سالي وهو مع الدكتور الذي قام باجراء العملية له.. وكانت مظاهر الرجولة تظهر عليه كاملة بدون شك.. شاربه ولحيته والشعر في كل جسمه اضافة الى عدد كبير من الفحوصات التي اكدت وقتها انه رجل مكتمل الرجولة.. ومع ذلك لم يستطع ان يعيش فيما بعد كأنثى.. وواجهت سالى مشاكل كثيرة في حياتها وربما المشاكل مستمره معها حتى الآن..

وعموما هذه الحالات تاريخيا معروفة.. وأتذكر العالم الألماني الشهير الشاذ جنسيا الذي قطع اعضاءه بنفسه.. وكان يرتدي الملابس النسائية وينزع شعر لحيته باللصق لانه كان يكره القيام بعملية الحلاقة المعتاد ان يقوم بها الرجال..

سألت الدكتورة هبة قطب: اذن مثل هذه الحالات في حكم المرضى النفسيين.. ويحتاجون الى علاج نفسي وليس عمليات جراحية لتحويلهم الى الجنس الآخر؟

قالت هبة قطب : هناك تداخل واختلاف في الرأي بين الاوساط الطبية في هذه المسألة.. فيه مدرسة تنطلق من ان الغرب يعرف اكثر مننا.. وان الامريكان يعرفون كل شيء اعتمادا على تقدمهم في المجال الطبي عموما.. ولكنني لا اري هذا لأن النظرة الى مفهوم عملية الشذوذ الجنسي تغيرت عبر التاريخ اكثر من مرة.. فكان الاعتقاد السائد حتى عام 78 انها مرض صريح لا دخل للمريض فيه..

وظهرت مدراس اخرى حتى عام 96 تقول ان الشذوذ مرتبط بالخلقة اي ان الانسان يولد به.. وبعد ذلك ظهرت مدارس جديدة تنادي بأنه لابد للانسان ان يتصالح مع النفس لان ربنا خلقه هكذا.. ولكنني مازلت اقول “وما ربك بظلام للعبيد” بمعني انه لايمكن ان يكون ربنا توعد الناس بالعذاب وانه خلقهم على هذا الشكل.. والدليل القاطع بالنسبة لي انا.. انني اعالج حالات مثل هذه الحالة ويتم شفاؤهم تماما من الشذوذ.. ويمارسون حياتهم الطبيعية.. ومن غير المعقول ان اكذب حالة المرضي الذين تعاملت معهم مباشرة.. واصدق نظرية لمجرد ان الامريكان هم الذين وضعوها.. لانهم ليسوا آلهة.. وقد دخلت في نقاش كبير مع عدد كبير من الاطباء النفسيين وهاجمونني بشدة حول قناعاتي وتسويق فكرة ان الامريكان الاكثر فهما ووعيا بهذه الحالات.. ولكن هذا في رأيي غير صحيح بدليل ان قناعاتهم تتغير كل فترة.. اما انا فقناعاتي تنطلق من شيء ثابت لا يتغير وقد اثبتت التجارب الواقعية صحته..

الدكتورة هبة قطب اشارت الى ان كل الآراء الطبية التي نشرت في وسائل الاعلام عن حالة اسلام حاولت تسويق نظرية التصالح مع النفس.. وهذا ما ارفضه.. لانني بذلك اطالب الحرامي ان يتصالح مع نفسه ويرضي بأنه حرامي وكذلك القاتل عليه ان يتصالح مع نفسه ويرضي عن كونه قاتل.. وشارب الخمر والمخدرات وهكذا.. وساعتها يحق للجميع ان يقولوا إن الله خلقنا على هذا النحو فماذا نفعل؟ ولكن الحكاية ببساطة مجرد اغراق في المعصية مثل الذي يدخن السجائر ثم دله اصحاب السوء على تناول المخدرات ثم شم الهيروين وهكذا اغرقوه في المشكلة.. وهو نفس حال الشاذ الذي يغرق يبدأ في الشذوذ ربما من باب الصدفة او الممارسة للتجربة او بسبب ظروف وضعته في هذا الموقف.. ولكن يجب عندما يصل الى مرحلة من النضوج والوعي ان يقف ويواجه المشكلة ويحاول علاجها.. ولا يترك نفسه ينزلق حتى يصل الى مرحلة يستحسن فيها الشذوذ ويكذب على نفسه بأنه قد خلقه الله هكذا.. حتى يرفض الجنس الذي ينتمي اليه من الاساس..

وتقول الدكتورة هبة قطب: انه حتى في الحالات التي تولد بجهازين تناسليين ذكري وانثوي لا يتم التدخل السريع في هذه الحالات بل هناك العديد من الفحوصات الهرمونية والكروموسومية وغيرها.. وليس بهذه البساطة..

اما عن الاطباء الذين يقدمون على اجراء مثل هذه الجراحات الخاصة بتحويل الجنس.. وهل يقومون بها بسبب تحقيق الشهرة ام لضغف الرقابة والعقاب ؟ قالت انها بالفعل تكون مغامرة من الطبيب لانها تحقق له الشهرة والمال خاصة ان مثل هذه الحالات تنال الكثير من اهتمام وسائل الاعلام..

واكدت اننا في حاجة الى تشريع قوي يمنع اقدام الاطباء على مثل هذه العمليات لانها لا تأتي بخير على صاحبها ولا تمكنه من الحياة بشكل طبيعي كانثى بأي شكل ولكنها مجرد عمليات شكلية ترضي نفس المريض فقط..

موضوع جامد بصراحة نايس توبيك lol!

thanx 4 you

زائر

شكرا على مروركم cheers

» أسرة زوجة المذيع إيهاب صلاح ترد على مذكراته التي كتبها من محبسه